أخبار متعلقة

تفسيرات

لماذا كان هذا الكتاب "القرآن" القائم الرسول الجامع والخاتم؟ (1 من 2)

إن كل الانبياء والرسل كانت معجزاتهم لقومهم فقط، ولا تلزم غيرهم بأن يؤمنوا بها دون أن يروها وبأن يفهموها، إلا النبي الخاتم الذي يتميز بمعجزة خالدة قائمة حية بعده، تخاطب كل العقول في كل العصور.. وكلما تقدم الإنسان في علمه، وجد القرآن أمامه مثل ظله، وكأن الرسول الخاتم جالس معه بلحمه ودمه، ومن ثم كان الإسلام جامعا ومانعا وصالحا لكل زمان ومكان، ويبقى القرآن مهيمنا على كل الأديان؛ لأنه يخاطب كل إنسان في كل زمان ومكان، كما سنحاول أن نبين ذلك بأمثلة واضحة في هذه السطور، إن شاء الله. وأن من جنود الله الذين يخدمون دينه الحق دون أن يشعروا بذلك، بل ربما هم يقصدون عكس ذلك، وينطبق عليهم قوله تعالى: "وما يعلم جنود ربك إلا هو" (النجم /31).

19-Jul-24 10:42 AM

القرآن.. عائق الإسلامولوجيين الإبستمولوجي وعلاقته بالإسلاموفوبيا

استنادا إلى مطلوبي الذي حددته في الفصل الأول سأقتصر على العائق الإبستمولوجي أي أنني لن أتكلم على الموقف الإيديولوجي الذي يدفع أصحاب هذا النوع من النقد إلى اعتبار القرآن مصنفا تلفيقيا شكله الظرف الاجتماعي والتاريخي لينتحل ما انتحله من النصوص السابقة عليه فغلب عليه التناص مثل أي نص مرتهن بظرفياته.

14-Mar-24 01:43 PM

نزوع لافت لاستحضار النبوءات الدينية في الحروب والصراعات

تزدهر في أجواء الحروب سرديات الخلاص "الخوارقي"، وتنتعش روايات مخلّص آخر الزمان، وما يُنسج حولها من قصص وحكايات بين أتباع الديانات السماوية، فيكون لتلك السرديات حضور طاغٍ في فهم الأحداث السياسية الجارية، وربطها بأحداث آخر الزمان، وأحاديث الفتن وأشراط الساعة، ونهاية العالم.

18-Mar-22 12:11 PM